Задать вопрос юристу
 <<
>>

Биографические сведения

Святой Августин (354—430) родился в Тагасте в Нумидии; он еще не был христианином, когда уехал изучать гуманитарные науки и риторику в Карфаген, но его мать, Моника, была христианкой и внушила ему любовь к Христу.

В ту пору своей довольно беспорядочной юности он открыл для себя греческую философию (по сочинениям Цицерона); увлекшись на какое-то время манихейством, он познакомился с метафизикой, читая Плотина (в Милане, где он преподавал риторику). Лишь

228

Философия Средневековья и эпохи Возрождения

229

в 386 г. он стал убежденным последователем христианской религии. Особое впечатление на него произвели Послания апостола Павла, в частности мысль о том, что человек несчастен, потому что живет во грехе, и может избавиться от этого состояния лишь через благодать, полученную от Иисуса Христа. С этого времени святой Августин будет разъяснять и прославлять не только христианскую теологию, но и философское учение, которое она в себе заключает и которое во многом близко к учению Платона (однако не следует преувеличивать платонизм святого Августина, который всегда подчеркивал, насколько вера далека от философии, хотя бы на примере предопределения Бога относительно благодати, которая даруется лишь некоторым). Среди его многочисленных сочинений есть философские трактаты (о блаженной жизни, о бессмертии души, о музыке), толкование библейских текстов и теологические произведения, в частности, «Христианская доктрина» («De Doctrina christiana»), написанная в 397 г., и «Троица» («De Trinitate»), созданная в 400—416 гг., ставшие основополагающими книгами для средневековой христианской культуры, а также множество текстов, посвященных отдельным религиозным вопросам, и обширная переписка. Но три произведения: «Исповедь» (397—401), являющаяся шедевром как с точки зрения литературной, так и философской, внушительное сочинение «Ограде Божьем» (413—426), которое содержит всю его философию, и «Отказ от своих слов» (426—427), — необходимо прочитать, чтобы уловить все богатство и красоту его мысли. Добавим несколько слов о его духовной карьере: он был крещен в 387 г. святым Амвросием, рукоположен в сан священника в 391 г. и назначен в Гиппон — город в Самарии, где он стал епископом в 396 г. и умер там же в 430 г., когда город осаждали вандалы.

<< | >>
Источник: Каратини Р. Введение в философию. — М.: Изд-во Эксмо, 2003. — 736 с. 2003 {original}

Еще по теме Биографические сведения:

  1. Биографическая жанроваягенерализация
  2. 1. БИОГРАФИЧЕСКИЙ ОБЗОР
  3. Анализ биографических фактов
  4. 3.4. Современные подходы к биографическому анкетированию, графологической экспертизе и медицинскому заключению при отборе. Анализ фотографии
  5. II.Теория сообществ виртуозов и биографические шаблоны
  6. 5.4.4. Порядок доступа к сведениям реестра
  7. Стремление клиентов к раскрытию сведений о себе
  8. § 3. Требование об опровержении порочащих сведений (п. 2516-2519)
  9. Сведения об Азин в римскуюэиоху
  10. 1. ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ