Папы и церковный раскол

Рим, столица Папского государства, был в Средневековье одним из главных центров всей европейской политики. Глава католической церкви, обладавший правом низлагать императоров, вершил судьбы целых государств. Богатые и сильные города-государства Тосканы и Ломбардии вели непрестанные войны с папой, отстаивая свою независимость. Но к началу XIV в. авторитет папства был уже не тот, как в XIII в. Реформы монашества и церкви, проводившиеся под эгидой самого папы, начали постепенно подтачивать мнение о непогрешимости католической церкви. Рис. 17 [Илл. - Процессия клириков. (Storia dell'arte, т. 2 стр. 46 рис. 62)] По поводу и без повода В конце Средневековья римская курия, чувствуя, что теряет власть на земле, поспешила распространить свое влияние в небесные сферы. Папа Климент VI повелел, например, чтобы ангелы уносили прощенную им душу в рай немедленно после папского прощения. В 1303 г. противостояние официальной католической церкви впервые обрело форму открытого восстания. Монах по имени Дольчино, член еретической секты апостольских братьев, встал во главе крестьянского восстания. Целью восставших была подготовка наступления «тысячелетнего царства Христова», в котором не будет богатых и бедных, а все будут равны. В Северной Италии было немало богачей, но католическая церковь была особенно богатой. Восстание Дольчино приобрело за короткое время серьезные масштабы, а еретические, антицерковные настроения в нем были настолько сильны, что папа Климент VI объявил крестовый поход против Дольчино. С восставшими удалось справиться лишь в 1307 г. Дольчино был схвачен и казнен. Это восстание стало первым в ряду крестьянских восстаний, прокатившихся по Западной Европе в XIV-XV вв., хотя по сути своей несколько отличалось от них. Жакерия во Франции и восстание Уота Тайлера в Англии носили характер преимущественно социальных волнений, гуситские войны в Чехии и Великая крестьянская война в Германии были в значительной степени связаны с идеями Реформации. Восстание же Дольчино было средневековым по духу - восставшие выдвигали в качестве главных лозунгов еретические идеи своей секты. Апостольские братья (апостолики) - крестьянское еретическое движение в Северной Италии в 1260-1307 гг. Жакерия - антифеодальное крестьянское восстание во Франции в мае - июне 1338 г. Гуситские войны - войны за независимость Чехии в 1-й половине XV в., проходившие под лозунгами церковной реформы. Восстание Уота Тайлера - крупнейшее антифеодальное восстание в Англии в XIV в. Началось в мае 1381 г., закончилось 15 июня того же года. Великая крестьянская война - выступления крестьян и части горожан в Юго-Западной и Средней Германии против феодалов в 1524 - 1526 гг. Рис. 18 [Илл. - «Торжество архангела над бесом». XV в. (Словарь символов, стр. 232 рис. XVII с врезки)] Через два года после подавления восстания Дольчино на Рим обрушилась новая беда. Французский король Филипп Красивый, рассорившись с папой, захватил Рим и перенес папский престол в Авиньон, во Францию, надеясь, что папа станет посговорчивее. С этого времени влияние римской курии на политическую жизнь Центральной Италии несколько снизилось. Филипп Красивый (1268 - 1314) - французский король из династии Капетингов, правил с 1285 г. В 1347 г. в Риме была провозглашена республика. Возглавил ее римский философ-гуманист Кола ди Риенцо. Придя к власти, он попытался построить республику по образцу античного Рима (перед этим образцом государственности преклонялись все без исключения итальянские гуманисты). Первое время Кола ди Риенцо пользовался значительной поддержкой горожан. Некоторые налоговые и административные реформы позволили ему упрочить экономикополитическое положение Рима, подняв его на уровень с развитыми городами-государствами Северной Италии. В мечтах Кола ди Риенцо зашел настолько далеко, что уже видел Рим во главе федерации итальянских городов-республик. Но замыслам главы республики восстановить величие античного Рима не суждено было сбыться. Феодальная знать Рима ополчилась против Кола ди Риенцо.
Он был вынужден бежать за границу, был арестован и выдан папе. Авиньонский папа, однако, не тронул «мятежника». Более того, он назначил Кола ди Риенцо своим наместником в Риме, рассчитывая на то, что таким образом Рим останется под контролем курии. Вернувшись в Рим, Кола ди Риенцо затеял новую налоговую реформу, которая и погубила его. В 1354 г. в городе вспыхнуло восстание, во время которого Кола ди Риенцо был убит. Кола ди Риенцо (наст. имя Никола ди Лоренцо Габрини, 1313 - 1354) - итальянский гуманист, политический деятель. Курия (теперь уже авиньонская, а не римская) решительно не хотела терять Рим, ускользавший у нее из рук. Резиденцию папы необходимо было вернуть обратно в Вечный город. В 1377 г. папа Григорий XI, предчувствуя скорую смерть и не страшась гнева французского короля, вернулся в Рим. После его кончины кардиналы- итальянцы избрали нового папу - итальянца Урбана VI. Рим и Папская область вновь перешли под контроль главы католической церкви. Однако простой перенос престола не решил проблем курии. В Авиньоне был избран собственный папа. Авторитет католической церкви был поколеблен. Начался Великий раскол. Рис. 19 [Илл. - Арнольфо да Камбио. Статуя папы Бонифация VIII на гробнице папы. (Storia dell'arte, т. 2 стр. 52 рис. 73)] Великий раскол - период, когда во главе католической церкви стояли одновременно два, а временами три папы, избиравшиеся в Риме и в Авиньоне. Раскол продолжался с 1378 по 1417 гг. Раскол этот немедленно начал усиливаться. Оба папы - римский и авиньонский - взаимно проклинали друг друга и отлучали от церкви, не добиваясь никаких результатов. В таком состоянии церковь пребывала более тридцати лет. Папы умирали, на их место избирались новые, не желавшие отказаться от титула наместника Божьего. В 1409 г. высшие руководители католической церкви собрались в итальянском городе Пиза, чтобы как-то предотвратить раскол и сохранить единство церкви. Пизанский церковный собор не сумел договориться ни с римским, ни с авиньонским папами. Тогда был избран третий папа, но ни он, ни его преемник не сумели консолидировать церковь. У католического мира стало уже не два, а три главы. Авторитет папской курии и самого папы трещал по швам. Собор - собрание выборных или должностных лиц церкви, созванное для решения организационных и иных вопросов общецерковного уровня. В 1414 г. в городе Констанца был вновь созван церковный собор. На восстановление единства церкви Констанцскому собору потребовалось более трех лет. В конце концов, руководители церкви договорились поступиться сиюминутными интересами в пользу высших ценностей. Было решено, что папский престол останется в Риме, поскольку этот город был избран самим Святым Петром. Всех трех пап - римского, авиньонского и пизанского - собор низложил «за нарушение догмата о неделимости католической церкви». После избрания нового папы в 1417 г. в католической церкви на какое-то время наступило затишье. Рис. 20 [Илл. - «Богословы». Средневековая миниатюра. (Storia dell'arte, т. 2 стр. 70 рис. 103)] Однако позиции церкви были безвозвратно утрачены. Непримиримая борьба пап подорвала авторитет всего папства. Занятые внутренними раздорами иерархи церкви были не в состоянии контролировать денежные потоки, питавшие церковь. В самой Италии и за ее пределами люди все более неохотно платили обременительную десятину - обязательный церковный налог. Усложнилась и политическая ситуация. По мере формирования достаточно жестких монархий, становления абсолютизма в таких экономически развитых странах, как Франция и Англия, короли стремились выйти из-под контроля пап и в своих государствах переподчинить церковь себе. Как и в период феодальной раздробленности Европы, они пытались сами назначать епископов в города, все меньше платили в папскую казну. Английский король Эдуард III первым отказался вообще от каких-либо платежей в пользу папской курии, поддержавшей Францию во время Столетней войны.
<< | >>
Источник: Порьяз А.. Мировая культура: Возрождение. Эпоха Великих географических открытий.. 2002

Еще по теме Папы и церковный раскол:

  1. ЛАТЕРАНСКИЙ СОБОР 649 г. СУДЬБА ПАПЫ МАРТИНА. ПРЕКРАЩЕНИЕ РАСКОЛА. МАКСИМ ИСПОВЕДНИК
  2. Церковная организация и церковная власть
  3. Этносоциология раскола: этнос и старообрядчество
  4. 59. О СМЕРТИ ПАПЫ КЛИМЕНТА
  5. РАСКОЛ В КОНГРЕССЕ
  6. Курс на раскол
  7. ЦЕРКОВНЫЕ ДЕЛА
  8. Церковные отношения при Палеологах
  9. ЦЕРКОВНЫЕ ДЕЛА
  10. Церковные отношения в эпоху Никейской и Латинской империй
  11. 8. Церковные люди
  12. НАЧИНАЮТСЯ ДЕКРЕТЫ ПАПЫ МАРЦЕЛЛА33
  13. Обновление папства и церковный универсализм
  14. НАЧИНАЮТСЯ ДЕКРЕТЫ ПАПЫ AHAKJIETA30
  15. «КЛИМЕНТИНЫ» УСТАНОВЛЕНИЯ ПАПЫ КЛИМЕНТА V (1314) Книга IV
  16. Церковная готика
  17. Церковные дела